第四节、十八冥灯阵

远处笑声大作，我循声望去，吓了我一跳，莫老头儿居然把自己挂在断山的崖壁上，我一拍脑袋，也那边跑去，跑出几步又回来，跑到另一辆悍马车上，自顾自地开着往断山去跑。

断山下，我开始往上爬，莫老头儿一只手扣住岩壁，冲着我说道：“哈哈！小伙子！不错不错！只有我们两人看出了古怪！你可知下面是什么吗？”

我只管往上爬，哪有功夫搭理他，我一边爬一边回望，终于差不多能将眼下的景色都一览无余了，果然与我猜想差不多，这些石头不是凭空摆在那里的，是有人刻意摆放出来的，

只觉下面石头摆得像是两个圈套着一个圈，又像是一个大花花，我换了个角度看又像是一个8的造型，我再往侧面攀爬了一段，再看又仿佛是一个猫头的样子，我实在是有些发闷。这时，我回过头看莫老头儿，只见他身体往外，一脚轻点一块凸出的石头，一只手扣在石头缝儿里，另一只手往前伸直，一边看一边哈哈大笑着。

我承认这次我没看出道道，莫老头儿并没有看我，而是看着那些石头，他冲我说：“小子！你可知道十八冥灯阵！恩！这个改动有意思！原本短则数十年，多则百年的脉络硬是可以坚持至今啊！用石头替换，我倒是很有兴趣呢！”

我听闻，眉头皱起，我开始回忆起来，记忆里却没有这所谓十八冥灯阵的一点点记忆，莫老头儿心满意足地说：“哈！年轻娃儿是不知道的！来来！我给你这后生上一课！”

似乎莫老头儿卖弄起来，话也多了，他说道：“这十八冥灯，是道教的一个小分支里专门为山葬研究的阵法，这个阵法在唐代很是流行那，他将地貌分为十八副，每副十八脉，每脉为眼，就有十八个脉眼，你看下面这石头，如果换成人，人的改动可以带动整个阵法的变动，因为以动物和飞禽为祭祀品来守护墓主人，所以缺点就是时效期短，但是到了宋朝，他们开始用活人祭祀，并且每个脉眼主张用天灯镇阵，我所知最好用童子点这天灯，后来这个阵法有违天道，从宋代开始掌教命令禁止使用，所以记载很少，但是，不让使用祭，不代表不研究，他被改为战阵，不知怎么跑到少林和尚那边，也就是十八铜人阵的原形！”

我见莫老头开始往下爬，我听得如同天方夜谭，但是我大脑开始飞快地转动，如果换成人拿着兵器，站成这样，不论从何方进攻，似乎只要是兵器得当，进可攻退可守的趋势倒是得体的很，如果真的是莫老头儿所说，那么在草原上玩这个是再恰当不过了。可是我依然不信十八铜人阵是来自于这个，因为据我所知，十八铜人阵并不是用来进攻的，而是用来修炼自身功夫的，也就是十八个木桩子，会造成牵一发而动全身，让进入者不断面对来自四面八方的进攻，从而锻炼灵敏的同时，也锻炼了抗击打能力。

我也爬了下去，莫老头儿车也不开了，开始一步一步往石头那边走，我在思量需要多少人才能把数吨的石头移动到阵法位，莫老头儿说：“只是这个阵法未免也太简单了点，另外这个阵法也是摆的反的，第一个灯位与第十八灯位明显差距过大！”

说着他拍拍我的肩，指着最靠外面的一块大石头说：“你看！你看！好家伙！所有阵法反过来摆，本来是顺势就会变成了逆势！把人替换成石头，下面一定大变，他在下面到底藏了些啥？哈哈哈哈！”

莫老头儿的笑声有些阴厉，我不做声，依然脑海里一片混乱，太离谱了！西域这地界的坟根本不该是这样，至少我与爷爷遇见的坟都不是这样，感觉回到了四川，这么厉害的高手为什么待在西域，把这些个好好的坟摆弄成这样！显示一下自己的阵法造诣吗？

莫老头儿走到近处，一边讲外套脱下一边冲众人说：“你们全部退出去！我要开始攻阵！”

二叔凑上来，对我小声说道：“这老小子什么意思？满地石头，他攻什么阵？”

我看着他说：“十八冥灯阵！这老小子不简单！”

肖文杰倒是对莫老头儿恭敬至极，招呼众人小跑着退了出去，我倒没有像他们那样退了出去，而是站在了最大的那块石头上，莫老头儿在他认为的第一块大石头方向上，我问道：“这么多的大石头摆阵法，需要多少人那？”

莫老头儿诡异地看着我笑了，说道：“一个人！”

我大吃一惊，说道：“怎么可能？！几吨重的石头，一个人移动！”

莫老头儿依然在左看右看地，他考虑一会儿，似乎才想起我的问题，说道：“两个钢筋固定，徒手如何让钢筋弯曲的道理你会不会做？”

我想了想，说道：“绞杀绳！把绳子绑在两根钢筋之间，插个转动棍 .你的意思是，这里也是这样的？”

毕竟石头与钢筋不同，因为粗细也是个关键，如果真的可以移动，此人再一次证明了他惊人的力量。